Tet

Lictera tet.

Mactavit^(a). Macellasti non misertus es, Quomodo, et macellavit ipsum et vendit ipsum, Nomina, bos tuus macellatus et macellare macellum et aptare, In principio, ducetur ad macellum, Ieremie. Et adiectivum et separavit macellarius, Samuelis, princeps macellatorum, In principio, ad aromatarias et ad macellatrices, Samuelis. Et nomen sicut ovis ad macellum^(b) adducetur, Isaie, cum segol et¹ macellavit macellationem, Proverbiorum. Et cum he mulieris macellatio et macellationem meam quam macellavit ad tonsores meos, Samuelis. Et pondus aliud preparate filiis eius macellationem, Isaie, omnia ipsa modus sacrificii. Et rabi Iona divisit de ipsis ad modum² elixationis³, et sic fecerunt maior⁴ pars expositorum et similarunt ipsa ad linguam⁵ Arab⁶ que dicit ad elixatorem carnis taba, et chet⁷ in hebreo caph in arabico. Et secundum meam scientiam non necesse quia omnia ipsa declarabuntur modus sacrificii.

Tinxit^(c). Et tinget se sacerdos et tingetis in sanguine, Nomina, et tinxerunt tunicam in sanguine, In principio, et tinges bucellam tuam in aceto, et tingens in oleo pedem suum, Verba, et tinxit ipsos in favo mellis, Samuelis, et descendit et tinxit se in Iordane septem vicibus, Regum, omnia ipsa modus eorum sicut modus lotionis, sed est differentia inter ipsa quia lotio ipsa ad mundari rem et tinctio ipsa aliquando tinctio rei in re humida partis rei vel totius ipsius. Et⁸ ad viam metaphore tunc in fovea tinges me, Iob, ut dicere etiam si lavero me cum aquis vivis tu lavabis me in fovea ut dicere quod non liberabor de fovea superflua tincta in capitibus eorum, Ezechielis, dicit supra faciolis que in capitibus eorum quod sunt superlua et habundantia⁹ suspensa, ad retro ipsorum et tincta, vult dicere quod fasciola tincta in colore. Et niphal tincti fuerunt in parte aquarum, Iosue.

Submersit. Submerse fuerunt gentes in fovea fecerunt, submersus sum in limo profundi, Psalmiste, et submersus est, Ieremias¹⁰. Et cuius non memoratus est agens suus de daggessato submersi fuerunt in mari rubeo¹¹, Nomina. Et cuius non memoratus est agens suus de augumentato submersi fuerunt in luto pedes tui, Ieremie, supra quo bases eius submerse fuerunt, Iob, modus omnium submersionis et submersionis. Anulus¹² circulus et sera, In deserto, et extraxit¹³ Pharao anulum suum, In principio, quattuor anuli, Nomina, omnia ipsa modus eorum cognitus sicut de ipsis et cum sigillo et sunt de ipsis sine sigillo et sunt de ipsis domus manus ad vasa ad facere intrare in ipsis vectes et similia.

Umbilicus. De cum umbilico terre, Iosue, habitantes supra umbilicum terre, Ezechielis, umbilicus in homine cognitus, et est umbilicus in verbis doctorum nostrorum multa in dicere ipsos os suum clausum et umbilicus eius apertus est sine isto multa, et quia quod umbilicus medium corporis, vocant ad locum qui est medius terre et altior umbilicus de cum umbilico terre habitantes supra umbilicum terre.

Mundus fuit. Et occidet sol et mundabitur, et mundabitur de habundantia¹⁴ sanguinum eius, Et vocavit, certe levabor in ipsis. et mundabor, Regum, mundatus sum de peccato meo, Proverbiorum, et revertetur caro tua tibi et mundare, Regum, imperativum in loco in¹⁵ futuri, et est sicut et mundaberis, non mundaberis post quando ultra expo. non mundaberis posquam polluta es, et si dices quod mundaberis quando adhuc ante Dominum mundabimini, Et vocavit. Et adiectivum¹⁶, et vir qui ipse mundus, In deserto. Et cum affixo et mundus manibus iot tet et het leguntur cum cames hateph de bestia munda, In principio, supra candelabro mundo supra mensa munda, Et vocavit, expo. et fuerunt aurum mundum. Et nomen in sanguinibus munditie, Et vocavit, he non ipsa enuntiata et non ipsa signum mulieris occulte^(d), sed est nomen solum ipsum et propter he conversa est cames in ayin appoal, quia fuisset conveniens cum pe sicut fortitudo, sapientia. Et veniet¹⁷ cum tau sine affixione et supra munditia ad omnem sanctitatem, Verba, et copulans se ad pronomen, et post immunditiam suam septem diebus, Ezechielis. Et declaraverunt doctores nostri post separationem suam de mortuo post videri ipsum ad sacerdotem ad munditiam suam, Et vocavit, expo. post munditiam suam, sed in implere dies munditie sue, Et vocavit, he cum mappic et est signum ad mulierem occultam, quia nomen divisum de ipso, munditia, et sicut proprietascęli ad munditiam, Nomina. Et verbum grave et mundabunt terram, Ezechielis, ad mundare ipsum vel ad inquinare ipsum, Et vocavit, et sic facies ipsis ad mundare ipsos, In deserta, terra non non¹⁸ mundata ipsa, Ezechielis, purificans et mundans argentum, et mundabit filios Levi, Regum, et purgabit ipsos, et ventus transiens et mundavit ipsos^(e), Iob, expo. quando nubes sparguntur cęli mundi et puri, et sic aurum mundum, Nomina, post purificari ipsum, et relinquetur purgatum et purum de omni scoria ipsum mundum. Et in verbis doctorum nostrorum aurum mundum^(f) quod fuerunt facientes intrare ipsum ad ignem, et non fuit deficiens nihil. Et hitpoal quod non mundavimus nos de ipso, Iosue, et mundaverunt se levite, Nehemie¹⁹, et mundamini et mutate vestes vestras, In principio, vir mundans se, Et vocavit, sanctificantes se et mundantes se ad hortos, Isaie, in omnibus ipsis tau hitpaal cadens ad levigare. Et nomen cum addictione de mem fecisti vocare munditiam suam, Psalmiste, tet cum cames hateph²⁰ ad ornatum^{21 (i)} cum dagges sanctuarium Domini, et multa sicut ipsa. Et conveniens²² sine dagges teher²³ in statera desertum, custodia. Et expositio vacare fecisti munditiam suam, ut dicere vacare fecisti munditiam eius et duritatem eius et splendorem regni eius et tronum suum²⁴ ad terram destruxisti.

Bonus. Quam bona fuerunt tabernacula tua Iacob, In deserto, quam boni facti sunt amores tui. Et verbum grave bonum fecisti quia fuit cum corde tuo, Verba. Et adiectivum bonum ante deum, Ecclesiastes, et vidit deus lucem quia bona, In principio, bonum eorum sicut spina, Michee, si bona ipsa si mala, In deserto, iusti et boni magis quam ipse, Regum, et saturabimur pane et erimus boni, Ieremie, ut dicere divites et pleni. Quia bone²⁵ ipse, In principio, pulchre septem vacce bone, pingues et pulchre. Et sic electus et bonus, Samuelis, et non vir in filiis Israel²⁶, melior quam ipse, Samuelis, expo. pulchrior visu. Et sic caldeizat Ionatan pulcher. Et nomen supra omni bono quod fecit Dominus ad Israel, Nomina, bonum meum non supra te, Psalmiste, et sine he et erat bonum ipsum, In deserto. Et in affigi ipsum convertetur holem surec et multum²⁷ bonum ad domum Isdrael, melius terre comedetis, Isaie, ego transiens faciam omne bonum meum per facies tuas, Nomina²⁸, memoriam magnitudinis boni tui loquentur, Psalmiste. Et est ad dicere quod bonum cum holem nomen adiectivum et bonum cum surec²⁹ nomen rei et vel cum affixo vel cum diviso unum ipsa et est rectum, quia melius et bonum Libani, Ezechielis, affixum et est cum holem.

Filavit. Filarunt capras. Et nomen et adduxerunt filatum, notum. Et expo. filaverunt capras pilum caprarum.

Incrustavit^(g)³⁰. Quia incrustatus est de videre oculi eorum, Isaie, patha. Et incrustabit domum, Et vocavit, cames et ecce ipsi incrustantes ipsi defectum, Ezechielis, dic ad incrustantes defectum et cadet, Ezechielis. Nomen ubi incrustatio quam incrustatis, Ezechielis. Et infinitum de niphal et post incrustare, Et vocavit. Et aptabitur quod erit quia incrustatus est de videre verbum stans. Vel erit transitivum sicut sotii eius et incrustans ipse propheta mendacii vel cor sicut quod dixit cor delusum incrustavit ipsum. Et modus incrustationis est quod incrustantes parietes domus cum calce vel cemento inter lapidem et lapidem de foris vel totam³¹ parietem, ecce veritatem voluisti in renibus, Psalmiste, quis posuit³² in renibus sapientiam, Iob, expo. renes. Et dixerunt quod vocati sunt sic quia quod ipsi incrustati et cooperti cum pinguedine.

Ordo. Ordo rubinus topatium ordines lapidum, Nomina, tres ordines incisionis, et ordo incisionum cedrorum, Regum, et ordo in ipsis in circuitu, ad quatuor ipsa, Ezechielis. Et pondus aliud ordo argenti, Cantici, expo. regule et acies et adhuc memoratum est in radice palatium.

Festinavit. Sicut aquila festinabit, Iob, expo. festinabit targum suum³³ sicut aquila festinavit ad comedere sicut aquila que festinat ad commedere.

Iecit. Sicut iactus arcus, In principio, expo. sicut iacere sagiptam cum iactu arcus, ut dicere quantitas cursus arcus, et est nomen in lingua multorum. Et rabi Iona exposuit quod est verbum et dicetur de ipso totum edificium daggessatum³⁴ iecit, ieci et cetera, iaciens, iacentes. Et cum affixo iactus arcus et expo. ipsa est elongatio de ipso sicut quod facientes elongare iacientes sagictas³⁵ iacere ipsos.

Moluit. Et molent cum molis, In deserto, et guit molens in domo carceratorum, Iudicum, et moluit usque quod attenuatum, Nomina, ut dicere limavit ipsum cum lima oris, et hec ipsa molitio sua. Cape molas et mole farinam, Isaie, ad nomen finis sui, sicut et etiam coxi supra prunas eius panem, et similia ipsis sicut quod scripsimus. Et vacabunt³⁶ dentes molares, Ecclesiastes, et sunt dentes magni qui sunt molentes escam. Et conteram ipsum molere, Verba, infinitum, et sic iuvenes³⁷ molere portaverunt, Quomodo, in statera stare porta tabernaculi, ut dicere ad molere portaverunt. Vel erit molitio nomen. Et agada dicit quod molitio nomen³⁸ molarum et sic dixerunt non mole in Babillonia. Et erant caldei dantes ad iuvenes Israel molas ad portare ipsas ad Babilloniam, et³⁹ scientia Anchelos quod et conteram ipsum molitione, nomen ad limam oris, qui caldeizat et limabit ipsum cum lima et erit bet servitii deficiens et est sicut et conteram ipsum cum lima. Et pondus aliud vox molitionis expo. vox molitionis dentium. Et de hoc modus molet alteri uxor mea, Iob, ut dicere serviet aliis. Vel est ad viam honoris pronomen ad concubitum, et signum quod quod dixit post ipsum. Et facies pauperum moletis expo. percutietis et conteretis quia molitio ipsa contritio molarum ista cum ista.

Ficus. Ani cum fistula Egipti et cum ficis, Verba, et cooperti⁴⁰ ipsis fici, Iudicum, est infirmitas inferiorum.

Frontale⁴¹. Et erunt ad frontalia, Verba, expo. lingua frontalium est sicut frontale que ligant supra frontem sicut quod dixerunt doctores nostri non cum frontalibus et non cum ornamentibus mulierum. Et dixerunt frontale dixit rabi Abhu circundans de aure ad aurem. Et est quod ipsum ligatum supra brachium sicut quod dixit targum, et maniglia⁴² quod supra brachium suum, et hoc frontale secundum in lege notum. Et ipsum vocatur in verbis doctorum nostrorum orationes et dixerunt quod sunt quatuor domus orationes^(h) de capite et innixi⁴³ sunt in hoc post receptionem supra lingua⁴⁴ tatpat sicut quod dixit tat in caph pe duo, pat in Africa⁴⁵ duo, et expo. inter oculos tuos in altitudine capitis locus quo medulla sua de infante bullit que est respiciens adversum⁴⁶ inter oculos et sic exposuit non ponetis pilaturam inter oculos vestros.

Lutum. Libera me de luto, Psalmiste, coenum et lutum, Isaie, scitum et de hoc densum lutum, Abacuc, et ipsa dictio una composita de denso et de luto vult dicere multiplicationem luti.

Proiecit. Dominus⁴⁷ proiecit ventum, et proiecerunt vasa, et levate me et proiicite me, Ione, et proiciam⁴⁸ vos, Ieremie, et proiecit Saul, Samuelis. Et cuius non memoratur nomen agentis sui qua re⁴⁹ proiecti fuerunt ad visiones suas proicietur, Iob, in sinu proicietur sors, Proverbiorum, modus motionis et proiectionis. Et adduxit rabi noster Iona in ista radice ecce insule sicut tenue⁵⁰ proicietur⁵¹, Isaie, de edificio niphal. Et aptabitur quod est de radice abstulit. Et de isto modo in duplicari pe et lammed ecce Dominus movens te motione viri modus motionis et motus. Et doctores nostri usi sunt valde in lingua motionis et dixerunt supra isto passuc motio de viro dura magis quam mulieris, quia quod mulier inveniet magis misericordiarum quam⁵² vir propter imbecillitatem suam et licet quod ad viam dic duc erat ipsi dicere motione, certe ostendi tibi sicut ipsum in parte dicduc sicut revelatio verecundie, et mansuetudo iustitie et sine ipsis. Et dominus meus pater meus expo. gaber, adiectivum ad motionem ac si dixisset motione magna et he motionis non ipsa ad mulierem sed ipsa addita. Et secundum scientiam meam quia dictio gaber ipsa vocatio ut dicere tu vir ecce Dominus movens te motione viri et involvet te involutione, et vocavit⁵³ ipsum virum quia quod fuit elevans se et fortificans se sicut quod dixit excidens⁵⁴ alte sepulchrum suum.

Palatium. Sit palatium eorum desolatum, Psalmiste, in atriis eorum et palatiis eorum, In principio, expo. palatium et vocatur sic quia quod parietes palatii facti ordines ordines equale⁵⁵ in equali in lapidibus excissionis⁵⁶, quia ordo est vocatus⁵⁷ in verbis doctorum nostrorum ordo et artifices contignantes in capite ordinis et sic ordines excissorum⁵⁸ lapidum, et ordo incisorum cedrorum, Regum, sunt ordines, et Ionatan caldeizat ordines. Et sic caldeizat Ionatan et ordines fecerunt de sub ollis circum, Ezechielis, de sub ordinibus propterea vocatur palatium tyra, sed tyrat argenti, Cantici, non expo. palatium secundum scientiam meam sed expo. paries sicut quod dixit tabula cedri. Et rabi Iona exposuit in modo palatii et divisit ordinem et palatium in modo et radice. Et secundum scientiam meam quod est modus unus et radix una.

Cooperuit. Ipse edificabit ipsum et cooperiet ipsum, expo. cooperiet ipsum ut dicere ponet supra ipsum contignationem. Et sic dixerunt doctores nostri ad tugurium coopertorium. Et sic targum in tuguriis tuguriis. Et targum in umbra contignationis mee in cooperimento contignationis mee. Et modus alius quod ros viridium ros tua, Isaie, plenum est rore, Cantici, cęli dabunt rorem eorum, dagges ad defectum geminationis. Et lingua multorum rores vel rores ad pondus umbre.

Maculas diversorum colorum⁵⁹. Fecit pictum et maculosum, calciati⁽ⁱ⁾ et maculosi, picti et maculosi, In principio, est signum macularum parvarum picture picture et maculosus est cuius macule eius lac large. Et sic et calcei veteres et diversarum petiarum, Iosue, quod sunt resarciti cum petiis pellis supra ipsis in loco vetustatis eorum. Et sic dixerunt doctores nostri ad incisionem pellis, cum petiis supra dorsum petiarum. Et sic ad incisionem panni, petia. Et sic similaverunt maculas colorum incisiones, incisiones, et fecisti tibi altaria diversorum colorum, Ezechielis, ut dicere pannos coloratos multos. Et aptabitur ad esse de radice ista lupus et agnus, Isaie, agnus lactis unus, Samuelis, et licet quod scriptum cum he quia quod invenimus collectionem suam cum aleph et cum brachio suo congregabis agnos, Isaie. Et licet quod fuit de iudicio ad esse lammed agnorum cum sere sicut⁶⁰ reliquum patronorum aleph sicut de sitibundo sitibundi, pollutus polluti, venit cum cames sicut loquimini sed contriti de contritus pedibus^(j). Et si dicemus⁶¹ quod radix eius tala cum he et aleph agni mutata cum iot sicut aleph et populus meus suspensi est longum, quia quod radix ista cum aleph invenitur in dictionibus multis et cum he non invenitur. Et adhuc quod agni non sunt congregati sicut via patronorum he quia fuit conveniens ipsi dicere agni sicut de calamo⁶² calamus et⁶³ expo. agnus lactis quod⁶⁴ erat adhuc lactans lac et non commedit herbam adhuc et ipse laudatus. Et numeravit ipsos in Talaim, Samuelis, expo.⁽ⁱⁱ⁾ quod est nomen loci. Et rectum quod est sicut audictio sua de agno quod scivit numerum eorum per causam quod adduxerunt omnis unus, et unus agnum quia tempus pasce erat. Et sic caldeizat Ionatan⁶⁵ cum agnis pasce.

Polluit. Quia polluta cesaries eius, In deserto, et polluetur duabus septimanis, et polluta est terra, Et vocavit. Et niphal et erit si polluta fuerit, In deserto, quia in omnibus istis pollute fuerunt gentes, Et vocavit. Et sunt dicentes quod de ista radice et polluti eritis cum ipsis, Et vocavit, et est deficiens aleph. Et rectum penes me quod est ra de⁶⁶ radice polluit, cum polluti fuimus in occulis eorum, Iob. Et adiectivum et pollutus pollutum vocabit, Et vocavit, quia vir pollutus labiis ego et in medio populi polluti labiis⁶⁷, Isaie, polluti ipsi et polluti erunt vobis. Et si omnis bestia polluta, Et vocavit, expo. bestia munda patrona macule, et quia quod est polluta iuxta altare vocavit ipsam pollutam sic exposuerunt doctores nostri quod bestia polluta propie iam dixit sub de hoc et si in bestia polluta et redimet cum pretio, Et vocavit. Et est loquens in sanctificante bestiam pollutam ad scissuram domus. Et licet quod dixit in passuc quia⁶⁸ supra ipsum sed primogenitus qui primogenitabitur domino, hoc quod dixit et si cum bestia polluta et redimet pro pretio non aptabitur in modo primogenitus quod apertura asini non fuit redempta cum pretio si non cum agno, et etiam si polluta fuerint terra possessionis terre vestre, Iosue. Et nomen et non comedes omnem pollutionem, Iudicum, et pollutio super supra ipsum, Et vocavit. Et verbum grave, quia polluit Dina filiam suam, In principio, et non polluent exercitus eorum, In deserto, a mundare ipsum vel ad polluere ipsum, Et vocavit, ut polluere sanctuarium meum, Ezechielis, ecce anima mea non polluta et polluit rex, Regum. Et eduxit rabi Iona ista duo ad modum desolationis. Et non necesse quia locus abominationum erat et rex abstulit abomminationes et polluet locum ut dicere posuit ipsum locum pollutionis, quia quod erat locus abomminationum precepit quod erit locus pollutionis⁶⁹ ad proicere⁷⁰ ibi morticinas et pollutas. Et cuius non memoratus est agens suus compositus cum hitpaal postquam quod polluta fuit, Verba, iudicium suum cum tau hitpaal polluta fuit⁷¹. Et etiam de hoc de modo pollutionis quia postquam fuit uxor eius et maritata est alteri, licet quod eiecit ipsam certe ipsa polluta penes ipsum. Et dominus meus pater meus expo. postquam quod polluta fuit lingua vitationis ut dicere postquam quod prohibita ab ipso, quod non potuit ad capere ipsam donec ipsam uxor posterioris. Et sic venit ista expo. ad scientiam doctorum nostrorum qui acceperunt quod licet desponsata alteri, licet quod non maritata fuit ipsi ligata ad maritum primum sicut scriptum est, et erit ad virum alium postquam fuit in ipsa, et si⁷² fornicata fuerit soluta ad redire ad primum, postquam quod non fuit in ipsa esse , si sic polluta vult dicere prohibita. Et sic exposuit non commedes nullam pollutionem, Iudicum, ut dicere omnis res prohibita de separato. Et sic dixerunt doctores nostri quid et non comedes omnem pollutionem.⁽ⁱⁱⁱ⁾ Dixit rabi Isac de domo rabi Amme⁷³ res ligatas ad nazir, et quia quod res polluta prohibita dixit lingua pollutionis supra re prohibita. Et hitpaal et per ista polluemini non polluetur maritus in populis eius, Et vocavit, iudicium eorum cum tau hitpaal⁷⁴ polluemini polluetur.

Obturavit. Obturati fuimus in occulis vestris, Iob, et obturamini in ipsis, Et vocavit, modus obturationis cordis, et non scientia sicut quod dixit quare estimati sumus sicut bestia. Et sic modus et obturamini in ipsis, quia commestio reptilium obturans cor et prohibens de ipso intelligentiam Et in verbis doctorum nostrorum duplicata fuerunt pe et ayin in ista lingua in dicere ipsos obturantes cor. Et vocaverunt etiam sic clausum qui est clausus quod non videtur ipsi signum maris. Et sic memoraverunt ipsum geminatum ayn solum ipsum in dicere ipsos, fuit ipsi fovea et obturavit ipsam in domo debitor de parte edificantis, in agro debitor de parte aratoris. Et dictionem unam memoraverunt sine geminatione, supra quattuor rebus iocalia patronorum donorum descendent ad absconsionem, ut dicere ad locum quo fuerunt absconditi ab ipsis quod non revertentur ad ipsos ultra. Et sunt declarantes de hoc quod vir pollutus labiis, Isaie, ut dicere obturatus labia quod non potero alloqui.

Abscondit. Abscondit piger manum suam in lance^(k), Proverbiorum, absconderunt laqueum mihi, et abscondes ipsos in conmento⁷⁵ quod abscondi ipsum ibi, Ieremie, et abscondit ipsum in area, Nomina, et abscondit ipsos Iacob, abscondita in terra funis eius, ad abscondere in absconsione mea peccatum meum, Iob. Et niphal et abscondere in polvere, Isaie. Et verbum grave et iverunt et absconderunt, Regum. Et nomen dedit vobis absconsionem, In principio, quod sunt nobis absconsiones, Ieremie Et cum surec, et thesauri absconsionum, Isaie, facies eorum ligata in absconsione, Iob. Adiectivum⁷⁶ ad locum quo abscondet ipsa in ipso. Et omnia ipsa modus absconsionis et absconsionis.

Canistrum. Et cępit sacerdos canistrum, Verba, cum sex punctis. Benedictum canistrum tuum, Verba, modus canistri sicut targum suum.

Inquinavit. Quomodo inquinabo illos, Cantici, inquinabo ipsos. Et in verbis doctorum nostrorum in modo inquinationis in ista lingua in ling dicere ipsos in ingressibus inquinatis et sine hoc multa.

Erravit. Errare fecerunt populum meum, Ezechielis. Et verbum leve de ipso non invenimus in lectura, sed dicemus ipsum ad linguam lecture sine dubio quia errare fecerunt verbum transiens ad populum meum et populus errantes. Et adhuc quod invenimus in Misna, transiens ante arcam et erravit et est modus erroris. Et modus erroris scriptum cum tau et erravit scriptum cum tet modus unus sunt quia sunt de ploratione una et sic caldeizat Anchelos et ivit et erravit et ivit et erravit.

Gustavit. Et non gustavit totus populus panem, gustum gustavi in summitate⁷⁷ virge gustabo panem, Samuelis, non gustabunt nihil, Ione. Et nomen si est gustus in albo vituli ovi, Iob, et gustus eius sicut rei frixe cum melle, Nomina, et fuit gustus eius, In deserto. Et cum addictione de mem, et fac mihi sapores, In principio. Et cum collectione mulierum et non desiderabis sapores eius omnia ipsa modus gustus, quos gustabit homo in ore suo, et non ipse commedens de ipso et faciens transire ad guctur suum si non parum. Et sic dixerunt sapientes gustatio non ipsa eget benedictione, et stans in ieiunio gustans et non in hoc nihil, ecce quod gustatio in ore vel in lingua solum quod capiet homo in summitate lingue sue, et gustabit sicut via gustantium. Et rabi Iona divisit de ipsis in modo comestionis, et de ipsis in modo gustationis. Et rectum quod omnia ipsa modus gustationis et expo. et non gustavit totus populus panem etiam non gustavit non necesse dicere quod non commedit. Et quia palatum gustans speties escarum sicut quod dixit et palatum comedens gustabit ipsi, Iob, et dixit et fac mihi sapores, ut dicere elixatum quod gustabit palatum sapores speties rerum aromaticarum bonarum. Et modus alius de precepto regis, Ione, reddentes⁷⁸ rationem, Proverbiorum, et rationem senum capiet, Iob, benedicta tu et benedicta ratio tua, ad David in mutare ipsum signum suum, gustate et videte, Psalmiste, gustavit quod bona negotiatio, Proverbiorum, modus omnium consimilium et signum in oculo cordis et compositio rei.

Oneravit. Onerate bestias vestras, In principio, onerate et sic targum sub onere suo. Et in verbis doctorum nostrorum ut quod sit currus ambulans et oneratus lapidibus. Et sine hoc multa. Vel erit expo. tanu modus transfixionis quod transfigunt bestias cum stimulo qui ipsis ad ambulare velociter, sic declaravit⁷⁹ ipsum dominus meus pater meus et comparavit ipsum ad linguam arabicam, que dixit transfige asinum ut dicere transfige asinum cum stimulo⁷⁹, ad facere festinare ipsum. Et sic transfixiones ensis, Isaie, transfixiones ensis.

Parvuli^(l). Panis ad os parvulorum, In principio, et⁸¹ omnes parvuli in mulieribus, In deserto, et omnes parvuli eorum, In principio, modus eorum parvuli. Et verbum de ipso ambulare et plaudere, Isaie, ut dicere sicut quod fuerunt ambulantes in viis et in plateis plaudentes et saltantes cum inverecundia sicut⁸² parvuli quod non ipsis verecundia et scientia et iverunt cum plausione et saltatione ante omnes et non verebantur. Vel erit expo. vetaphoph⁸³ de tympano⁸⁴ cum tau ibunt in plateis timpanizantes⁸⁵ in manibus eorum et pulsantes cum pedibus eorum. Et erit pulsavit et tympanizavit in modo uno sicut erravit et erravit. Et adhuc declaraverunt in ipso de lingua doctorum nostrorum non rase et non summe si non equales ut dicere plene in equali sine addictione et sine diminutione. Et sic dixerunt mille teph horti expo. mille horti equales qui edificati edificio equali quod non in ipsis addictio et non diminutio. Et sic exposuit ambulare et equare fuerunt saltantes in ambulatione⁸⁶ eorum cum superbia ad facere passus equales.

Mensura quatuor digitorum^(m). Clausura quatuor digitorum, sex cubiti in cubito et quatuor digitis, Ezechielis. Et pondus aliud et grosssities eius quatuor digiti, cum segol. Et collectio invenimus in lectura in lingua mulierum ecce pugnos dedisti dies meos, Psalmiste. Et doctores nostri servierunt sibi in lingua masculorum pugni pugni. Modus pugni sicut modus palmi, sed non mensura pugni sicut mensura palmi, quia mensura palmis cum digitis manus sparsis, et mensura pugni cum quattuor digitis adherentibus isto ad istum et palmus est tres pugni sicut quod scripsimus. Et expo. ecce pugnos⁸⁷ dedisti dies meos sicut quod mensura pugni⁸⁸ parvi sicut mensura dierum meorum, sicut quod dixit fac scire me Domine finem meum et mensurarum dierum meorum quid ipsa, dixit ecce pugnos dedisti deos meos ut dicere etiam vivam totum quod poterit homo ad vivere pugni sunt dies mei et tempus meum sicut nihil ante te sicut quod dixit quia mille anni in oculis tuis sicut dies hesterna. Et fundamentum usque pugnos, Regum, expo. de fundamento et usque parietem sursum qui erat edificatus sicut mensura pugni. Et Ionatan⁸⁹ caldeizat et fundamentum eorum cum pugnis. Et verbum grave de ipso, et manus mea pugnavit cęlos, Isaie, et in parte librorum correctorum pugnavit cum cames hateph. Quem pugnavi et nutrivi, dixit pugnavi in modo nutritionis puerorum quia sic facientes ad infantem quia pugnis percutiunt ipsum et componunt membra eius in omni tempore quo fasciunt ipsum. Et sic nomen de ipso infantes pugnati, Quomodo, ut dicere pueri quos pugnis percutiunt ipsos in adhuc ipsos parvulos et negotiatur⁹⁰ in nutritione ipsorum commedent ipsos post sic. Compone linteamen⁽ⁿ⁾ quod supra te, Rut, expositio faciolum. Et sic linteamina et crumenas, expo. faciola. Et sic in verbis doctorum nostrorum fasciola librorum⁹¹ que inveterata sunt faciunt de⁹² ipsis involutiones⁹³ ad mortuum precepti et hec ipsa goza eorum. Et sunt declarantes pugnos de modo primo et sunt domus manuum guanti in latino.

Affixit^(o). Iniunxerunt supra me mendacium superbi, et affixisti supra peccatum meum, et pro certo vos affigentes mendacium, Iob, modus affixionis et adhesionis. Et sic in verbis doctorum nostrorum dixerunt quod erit Israel ⁹⁴ propium et Iacob affixum ipsi ut dicere affixum ipsi et copulatum ad ipsum. Et expo. affixerunt supra me copulaverunt supra me quod quod non feci. Et sic et affixisti supra peccatum meum addes⁹⁵ supra parum quod inique feci peccata alia vel peccata que feci in adhuc quod non ego conveniens ad meritum sicut quod dixit et facies hereditare me peccata pueritie mee.

Incrassavit. Incrassatum est sicut pinguedo cor eorum, Psalmiste, expo. pingue factum est. Et sic targum incrassa cor populi istius, incrassa cor populi istius, et de hoc vocaverunt quem ipse sine scientia grassus.

Continuavit. Gucta continuans, Proverbiorum, expo. quod non ipsa incisa sed stillans⁹⁶ continue. Et sic vocaverunt doctores nostri ad quem cuius negotium eius continue ad modum et non patronus^(iv) domus quiescens et non cessavit de ipso asinum⁹⁷ sicut quod dixerunt assiduus in operibus suis ipse.

Recens. Mandibula asini recens, Iudicum, et plaga recens, Isaie, expo. recens. Et sic est in lingua arabica sed patronus massoret dixit duo et ipsa in duabus linguis.

Laboravit. Fuerunt supra me ad laborem, Isaie, labor vester et onus vestrum, Verba, modus gravedinis et laboris. Et doctores nostri usi sunt multa in insta lingua. Et verbum grave de hoc etiam cum saturitate faciet laborare nubem et grave facient pre multitudine pluvie. Et erit saturitas de saturitate sicut ustio loco pulchri⁹⁸ de ustione et luctus et elevabunt supra luctum eorum ploratum.

Antequam. Antequam complevit loqui, In principio, cum sex punctis, de ante ponere lapidem, Aggei, in ante occidere solem, Iudicum, in ante dolebit peperit, Isaie, modus dictionis istius ante. Et expo. et Samuel ante sciret Dominum et ante revelaretur ad ipsum res Domini, Samuelis, ante⁹⁹ quod sciret Samuelis¹⁰⁰ Dominum et ante quod revelaretur ad ipsum res ^(v) Domini vocans ad eum. Et sic et candela dei ante extingueretur, Samuelis, antequam extingueretur candela que erat ardens in templo Domini, et Samuel erat dormiens in loco suo vocavit dominus ad Samuelem. Vau et vocavit additum sicut vau et exivit Abraham oculos suos ante sciret quod periit Egiptus, Nomina, expo. antequam mictes ipsos voles ad scire quod periit Egiptus quia ante timebitis de facie Domini dei, Nomina, expo. dixit Moyses ad Pharaonem scivi quod tu et servi tui antequam orabo pro vobis timebitis de ante Dominum deum sed postquam quod orabo¹⁰¹ et cessabunt voces et pluvia addetis ad peccare. Et rabi noster Iona eduxit omnia ista ad modum alium et non necesse tantum omnia ipsa expositio eorum ante.

Rapuit^(p). Et rapiet brachium etiam cervicem, Verba, medium ipsius cames, et medium ipsius patha, quia ipse laniavit et sanabit nos, Iosue, totum ipsum camessatum et iam scripsimus similia ipsi in parte dicduc in dictione poal, ne forte rapiat sicut leo animam meam, Psalmiste, et laniabit ad semper furor eius, Amos, Beniamin lupus rapiet, Et vixit, ad rapere rapinam, Ezechielis. Et niphal omne exiens de ipso rapietur, Ieremie, si rapere rapietur, Nomina. Et cuius non memoratus est agens suus de daggessato¹⁰³ rapere raptus fuit Ioseph, In principio. Et adiectivum ad mulierem raptam non solvet, Nomina, omnis morticina et rapta, Et vocavit, supra pollutione venit ad monere sacerdotem propterea dixit ad pollutam venit, quia supra commestione morticine et rapte etiam Isdrael premoniti. Et dixit non commedet ad monere supra morticina avis munde que non ipsa polluta si non in commestione omnis morticina et rapta de volatili et de bestia necessitatus ad monere sacerdotes quia quod solutum¹⁰⁴ ipsis in carne scissa ungues fui dicens soluta fuerunt ipsis reliquum morticine, propterea dixit non commedent sacerdotes. Et nomen usque commedent rapinam, In deserto, cum sex punctis, de rapina filii¹⁰⁵ mei ascendisti, In principio, de montibus rapine, Psalmiste, expo. montes quod ibi fere rapientes. Et ecce folium olive raptum in ore suo, In principio. Nomen adiectivum propterea quod est camessatum et est adiectivum ad folium ut dicere folium olive fuit raptum in ore columbe. Et sic scientia Anchelos quod est adiectivum quod caldeizat fractum. Modus rapine est modus captionis cum rapina et lamentatione cum incisione. Et vocaverunt doctores nostri ad perforationem pulmonis et similem ipsi raptam, licet quod non ipsa rapta cum manu ferę licet quod non cognitam in ipsa incisio, quia quod affixio pulmonis propter foramen pulmonis et incisionem suam ipsa quod non affixio sine foramine. Et quia nutrimentum ferarum ad manus rapine dixit etiam nutrimentum hominis rapinam quod etiam ipsa ad manus captionis hoc de hoc et licet quod non ipsa sicut rapina ferarum et erit rapina ad domum meam, Regum, cum sex punctis, et dedit rapinam domui suę. Guberna me pane precepti mei, Proverbiorum, ut dicere guberna me. Et modus alius omnia folia floris sui arescent, Ezechielis, expo. folia. Et sic targum folium olive et consuerunt folium fici et consuerunt folia¹⁰⁶ fici.

Et que ipsa filii quattuor litterarum.

Scopavit. Et scopabo ipsam cum scopa destructionis, Isaie. Et si erit radix dictionis scopavit geminata¹⁰⁷ est in ipso pe et lamed et pondus eius et operabor ipsam cum opera, vel erit aleph ultima in loco he lamed appoal et erit radix dictionis scopavit et duplicatur in ipso¹⁰⁸ pe appoal solum et pondus eius et operabor ipsam cum opera, vel erit dictio filia quattuor litterarum de verbis geminatis. Et expo. dictionis auferam ipsam de loco suo et purgabo ipsam scopare in latino. Et in verbis doctorum nostrorum non erant scientes doctores quid et scopabo ipsam intellexerunt ab ancilla de rabi quod sic dixit ad ipsam mulierem cape scopam et scopa domum.

Dominus. Ordinate supra ipsam dominum¹⁰⁹, Ieremie, tet¹¹⁰ cum hiric. Et domini tui sicut locusta locuste, Nahum, tet cum patha modus dictionis domini et princeps.

Completa est littera tet.